Die Fabel. Theorie, Geschichte und Rezeption einer Gattung
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| Número de artículo | 6740587296 |
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Die Fabel Theorie, Geschichte und Rezeption einer Gattung Unter Mitarbeit zahlreicher Fachgelehrter herausgegeben von Peter Hasubek i ERICH SCHMIDT VERLAG. INHALT Seite PETER HASUBEK Einleitung 7 ERWIN LEIBFRIED ,, Autorposition, Leserbild. Zerstreute Bemerkungen zu unterschiedlichen Probleme^ 13 ERNST HEINRICH REHERMANN UND» INES KÖHLER-ZÜLCH Aspekte der Gesellschafts- und Kirchenkritik in ...
Lessing definierte die Fabel so: "Wenn wir einen allgemeinen moralischen Satz auf einen besonderen Fall zurückführen, diesem besonderen Fall die Wirklichkeit erteilen, und eine Geschichte daraus dichten, in welcher man den allgemeinen Satz anschauend erkennt, so heißt diese Erdichtung eine Fabel."
Die Fabel als Gattung. 1. Wort und Begriff der Fabel. Der Fabelbegriff geht zurück auf das lateinischen Wort „fabula“, was so viel bedeutet wie „Rede oder Erzählung“; auch verwandt mit „fari“ (= sprechen) und „fateri“ (= bekennen ). In Deutschland findet man Belege dieses Wortes, die bis ins junge 13. Jahrhundert ...
Die literarische Gattung, die wir heute unter dem Begriff „Fabel“ verstehen, nannte sich im Deutschland des 13. und noch „bispel“ oder „bischaft“. Erstmalig erschien der Begriff „ Fabel “ als Gattungsbezeichnung bei dem Humanisten Steinhöwel und seinen Zeitgenossen.
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Es geht in ihr zentral um die Offenbarung des göttlichen Heilswirkens, das in der Person eines Heiligen zur Erscheinung kommt, zeichenhaft beglaubigt vor allem durch das Signum des Wunders. Bekannteste Beispiele sind die Christophorus- und Georgslegende, die als eine Art narrativer Theologie gelten können.
Die Fabel. Theorie, Geschichte und Rezeption einer Gattung, unter Mitarbeit zahlreicher Fachgelehrter hg. v. Peter Hasubek, Berlin 1982; 292 Seiten Fabelforschung, hg. v. Peter Hasubek, Darmstadt 1983; 405 Seiten (= Wege der Forschung, Band 572) "Widerspruch, du Herr der Welt!". Neue Studien zu Karl Immermann, aus Anlaß der 150. Wiederkehr ...
Könneker, Barbara: Die Rezeption der aesopischen Fabel in der deutschen Literatur des Mittelalters und der frühen Neuzeit. In: Buck, August (Hrsg.): Die Rezeption der Antike. Zum Problem der Kontinuität zwischen Mittelalter und Renaissance (Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung 1), Hamburg 1981, S. 209–224. Google Scholar
In: Peter Hasubek (Hg.), Die Fabel. Theorie, Geschichte und Rezeption einer Gattung. Berlin 1982, S. 76-105. Ott sieht in der Gegenläufigkeit von lügenhafter Fiktion und der in sie (wie die Seele in den Körper, vgl. La Fontaine V, 10: "le récit est menteur / Et le sens
3 Peter Hasubek, Die Fabel. Theorie, Geschichte und Rezeption einer Gattung. Berlin 1982. Ders., Fabelfor-schung. Darmstadt 1983 (Wege der Forschung 572). 4 Klaus Grubmüller, Meister Esopus. Untersuchungen zu Geschichte und Funktion der Fabel im Mittelalter.
